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五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
为什么要说“天上雷公，地下海陆丰”？_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
玉帶水，又稱「福水」，是風水學中的吉利之水，故有「一生二福，二生三多，三生富貴」之説。 在中國傳統文化中，玉帶水常被認為是宅第、祠堂等重要建築物前方的吉祥水體，具有招財納。
人们经常听说这句话： “一命二运三风水，四积阴德五读书”，但是了解这句话意思的人不多。 从易经的角度看，它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的，反过来说，理解了这句话，也就掌握了改变命运的钥匙。 笔者现在从儒、道、佛文化几方面综合解释这句话，我始终。
1.神桌擺放需與陽宅同向或安置於兩側，最忌斜角或背門之座向。 2.神桌需安置在公領域空間(客廳或屋宅前半部)，不可設在動線上。 3.神桌背後不可是廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房。 4.神桌安置處需避開上方樑柱，或前方壁刀沖射。 5.神桌上方忌有冷氣。 See more
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日薄西山是一個比喻人已近老或事物接近衰亡的成語，出自《漢書》中揚雄博的《反離騷》。本網頁提供了日薄西山的音讀、釋義、典故說明、書證、用法說明、辨識和參考詞語等內容，讓你。
肩挑八家將所使用的各種小刑具或法器，如皮鞭、皮鞋背、手釘、腳釘、炮烙等，最多有三十六項（三十六刑具）。什役是全陣的靈魂人物，行止陣式都由他以刑具的聲響來指揮。刑具有兩。
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